正月初五“破五”，家家扫尘、吃饺子、放鞭炮，热热闹闹迎财神。但这一习俗并非自古就有，而是历经数百年演变而来。
一、“迎财神”兴起于明清
明代中后期，江南商业繁荣，商家多在初五开市，为讨吉利，便焚香祭拜、燃放“利市”爆竹，祈求新年生意兴隆。这一做法逐渐从商界传入民间，最终成为全民年俗。
二、财神不止一位
中国人心中的财神是个“团队”：
- 赵公明：原为瘟神，明代《封神演义》将其封为“玄坛真君”，统领招宝、纳珍、招财、利市四神，成为正财神；
- 关羽：因忠义守信，被商人奉为“武财神”；
- 比干、范蠡：分别因无私与善贾，被尊为“文财神”；
- 五路财神：象征五方来财，契合行商需求。
不同地域、行业供奉不同财神，但核心一致：诚信生财，勤劳致富。
三、为何定在初五？
初五俗称“破五”，春节头几天的诸多禁忌（不扫地、不动针线等）至此解除。人们大扫除“送穷鬼”，同时摆供果、包元宝饺子“迎财神”。
选择初五，既因商家开市之需，也因民间传说此日是赵公明诞辰，道教与民俗结合，遂成定例。
四、形式在变，心意不变
从前设香案、放长鞭；如今用电子爆竹、手机“云接财神”。
但无论怎么变，人们对新年的期盼始终如一：手头宽裕、努力有回报、日子越过越好。
别小看初五这一顿饺子、一句“财神到”。
它不只是仪式，更是一份朴素信念：
肯干，财神自来；心正，富贵不离。
初五已至，愿你送穷迎富，财源滚滚！